Музей Москвы

Выставка «Праздник Весны. Новый год в старом Пекине» — совместный проект Музея Москвы и Столичного музея Китая, реализуемый при поддержке Департамента культуры города Москвы в рамках цикла международных и национальных проектов на базе городских музеев. Выставка начала работу 17 февраля — в первый день нового года по китайскому лунно-солнечному календарю.

В России китайский Новый год часто воспринимается как аналог одного из главных зимних праздников нашей страны. Однако по содержанию его правильнее сравнивать с Масленицей, так как традиционно он отмечает начало сельскохозяйственного цикла и пробуждение природы. Отсюда его главное название — Праздник Весны (Чуньцзе, 春节). С одной стороны встреча и проведение Нового года объединяют весь Китай, с другой — в каждом регионе страны существуют свои особенности. Эта разница проявляется как в нюансах, например виде костюма для танца льва, так и в более значительных отличиях — на юге центральное место на новогоднем столе занимает рисовый пирог няньгао, тогда как на севере предпочитают пельмени цзяоцзы. Выставка рассказывает о северной традиции празднования, главным центром которой исторически является Пекин.

Экспозиция разделена на три основные части: «Подготовка», «Встреча» и «Празднование», и проведет посетителей по всем этапам праздника — от украшения дома и покупки фейерверков до уличных гуляний и Праздника фонарей. Зритель узнает, откуда произошли 12 зодиакальных животных и как устроен лунно-солнечный календарь, что такое каша лаба и почему в Пекине с ее приготовления начинается праздничная суматоха, как украшается традиционный китайский дом, что такое алтарь предков и зачем на нем сжигают деньги в канун Нового года. Также экспозиция расскажет о праздничных шествиях, где можно увидеть львов и драконов, о том, зачем в небо запускают воздушных змеев в виде ласточек и бьют в барабан тайпингу накануне Праздника фонарей, который завершает празднество, какое место отводится пекинской опере и почему боярышник в карамели до сих пор остается любимым лакомством пекинцев на Новый год.

Погружаясь в традицию проведения этого масштабного праздника, посетитель откроет для себя различные грани культурной жизни Китая — от религиозных представлений и гастрономических предпочтений до семейных ценностей и эстетических воззрений.

Масштаб и история праздника отражены в многочисленных произведениях искусства, построенных на сюжетах его подготовки и проведения: сюжеты с лепкой снеговика в виде льва встречаются на свитках, запуски воздушных змеев и волчков изображаются на чайных пиалах, а рисунки с уличными акробатами можно заметить на табачницах, женские серьги копируют новогодние императорские фонари. Художники вдохновлялись семейной интимностью и одновременно массовостью этого праздника, ведь в этот период улицы всегда переполнены разными формами искусства, которые словно пытаются перекричать друг друга.

В экспозиции представлены произведения искусства разных эпох — начиная с терракотовых статуэток империи Тан (618–907) и заканчивая работами современных мастеров. Сочетание в одном пространстве предметов различных исторических периодов усиливает представление зрителей о древности праздника и непрерывности традиций.

Сквозь всю выставку проходят знаменитые новогодние картины (няньхуа, 年画) — лубки, которые иллюстрируют празднование Нового года на каждом этапе. По всему Китаю сформировались свои региональные школы няньхуа, которые отличались визуальным стилем и смысловым наполнением. Главным центром производства няньхуа для Пекина стал поселок Янлюцин. Эти листы — особый вид традиционного искусства: они не просто несли благопожелания, но и выступали своеобразной хроникой эпохи. В экспозиции представлены образцы рубежа XIX–XX веков, а также современные няньхуа, приобретенные кураторами выставки в рамках научной экспедиции в Китай.

В основе выставки — коллекция Столичного музея Китая, которая дополнена предметами из российских музеев, включая Государственный Эрмитаж, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамеру) Российской академии наук, ГМИИ им. А.С. Пушкина, Государственный музей Востока, Государственный музей истории религии и другие. Среди экспонатов — новогодние картины большого формата с изображением празднования на улицах Пекина, в том числе те, что украшали Запретный город; изделия из золота и бронзы эпохи Мин (1368–1644); благопожелательный свиток с иероглифом «Счастье» (фу, 福), написанный императором Юнчжэном (годы правления 1723–1735); воздушные змеи из провинции Шаньдун, родины этого искусства; свитки Ци Байши — одного из самых известных художников Китая XX века. Всего на экспозиции представлено около 300 экспонатов.

Выставка входит в программу масштабного фестиваля «Китайский Новый год в Москве» и сопровождается насыщенной параллельной программой.

Место проведения: Музей Москвы, Зубовский бульвар, дом 2, корпус 1

Куратор: Ксения Гусева, искусствовед, старший научный сотрудник Музея Москвы

Научный консультант: Юлия Дрейзис, доктор филологических наук, доцент кафедры китайской филологии Института стран Азии и Африки МГУ имени М.В. Ломоносова

Архитектор: Анна Румянцева

Графический дизайн: Рустам Габбасов

Партнеры проекта:
Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина
Государственный музей искусства народов Востока
Государственный музей истории религии
Государственный Эрмитаж
Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук
Музей Государственного академического центрального театра кукол имени С.В. Образцова
Пермская государственная художественная галерея
Российский национальный Музей Музыки
Ярославский художественный музей